ΕΔΩ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ
ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΜΑΣ, ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΙΔΙΩΞΕΙΣ ΜΑΣ.
ΟΙ «ΠΟΥΘΕΝΑΔΕΣ» ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΝ: ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΘΥΕΛΛΩΔΩΝ ΑΝΕΜΩΝ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ ΤΗΣ Α.Ε.Κ. ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ
Ένα από τα πράγματα που δεν πρέπει κανείς να παίρνει αψήφιστα είναι ο καιρός και οι μεταβολές του. Τα τελευταία χρόνια και με την βοήθεια των Η/Υ έχουμε φτάσει στο σημείο να κάνουμε σχετικά ακριβείς προβλέψεις για σύντομα χρονικά διαστήματα. Οι βραχυπρόθεσμες αυτές προβλέψεις είναι πολύ σημαντικές γιατί βοηθούν στην καλύτερη προετοιμασία απέναντι σε «έκτακτα καιρικά φαινόμενα» ένα από τα οποία είναι οι «θυελλώδεις άνεμοι». Ωστόσο «θυελλώδεις άνεμοι» δεν υπάρχουν μόνο ως μετεωρολογικά φαινόμενα. Υπάρχουν και ως μεταφορές με τις οποίες υποδηλώνονται έντονες αντιδράσεις.
Α. ΤΣΙΠΡΑΣ: ΨΕΥΤΗΣ ΚΑΙ ΛΙΓΟΣ ΩΣ ΗΓΕΤΗΣ ΑΛΛΑ ΠΙΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
(ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΙΑΝΕΤΑΙ ΚΟΡΟΪΔΟ ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΤΑ ΒΑΘΟΣ ΤΟ ΘΕΛΕΙ)
Αυτή την περίοδο ο Α. Τσίπρας αποτελεί ειδικά για τους Αριστερούς «την πηγή όλων των κακών». Κάποιοι θεωρούν ότι αποδείχτηκε «λίγος» για την δουλειά, ενώ κάποιοι άλλοι ισχυρίζονται ότι έλεγε εν γνώσει του ψέματα για ν’ ανέβει στην εξουσία. Οι μέχρι χθές υποστηρικτές του ισχυρίζονται ότι ψεύδεται τώρα και πως πριν έλεγε σωστά και αληθινά πράγματα. Όσοι μέχρι χθές τον κατηγορούσαν για λαϊκισμό υποστηρίζουν ότι τώρα λέει σωστά και αληθινά πράγματα ενώ πριν ψευδόταν. Δεδομένου ότι και οι δυο απόψεις είναι ταυτόχρονα «σωστές» (αφού κάθε πλευρά χρησιμοποιεί τα δικά της μέτρα και σταθμά) δεν έχει ουσιαστική σημασία να μπούμε στην διαδικασία να βρούμε ποιος έχει δίκιο. Ωστόσο το συμπέρασμα είναι και στις δύο περιπτώσεις σωστό: «Ο Τσίπρας είναι και ψεύτης και λίγος (ανεπαρκής) ως ηγέτης».
ΕΣΥ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΕΣ ΣΥ.ΡΙΖ.Α ΕΙΣΑΙ ΤΟΣΟ ΞΕΦΤΙΛΑΣ ΟΣΟ ΣΕ ΘΕΩΡΟΥΝ;
(ΑΥΤΟΣΕΒΑΣΜΟΣ Ή ΥΠΟΤΑΓΗ;)
Όλοι μας έχουμε βρεθεί στην θέση να επιλέξουμε αν θα «υψώσουμε το ανάστημα» μας ή αν θα «καταπιούμε την περηφάνια μας». Το διακύβευμα είναι άλλοτε η δουλειά μας ή η καριέρα μας ή ο φόβος της απώλειας του/της συντρόφου μας. Είτε οικονομικός είτε ερωτικός ο λόγος, ο μηχανισμός με τον οποίο εκβιάζεται η απόφαση μας είναι παντού και πάντα ο ίδιος. Όταν έρθει εκείνη η ώρα (της απόφασης) καθένας μας συμπεριφέρεται αναλόγως του χαρακτήρα του, η διαμόρφωση του οποίου σχετίζεται με το πώς βλέπει καθένας μας τον εαυτό του. Η «εικόνα» που έχουμε για τον εαυτό μας αντανακλά και στην συμπεριφορά των άλλων απέναντι μας. Αν μας θεωρούν «πολύ καλό παιδί» τότε είναι αναμενόμενο να είναι περισσότερο πιεστικοί απέναντι μας γνωρίζοντας ότι είναι πιθανότερο να υποχωρήσουμε (να τους κάνουμε το χατίρι) παρά ν’ αποκρούσουμε τις απαιτήσεις τους.
ΟΤΑΝ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΤΙΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ
(ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ;)
Η εξουσία για να σταθεί -από την πρώτη κιόλας μέρα- έχει ανάγκη την νομιμοποίηση η οποία παρέχεται άμεσα μέσω της θετικής ανταπόκρισης του λαού και έμμεσα μέσω της ανοχής/αδιαφορίας του. Η «νομιμοποίηση» έχει τόσο νομική όσο και ηθική βάση. Διέπεται από ένα πλέγμα νομικών κανόνων οι οποίοι τουλάχιστον στην θεωρία ισχύουν σ’ όλες τις περιπτώσεις. Αν οι νομικοί κανόνες είναι (υποτίθεται) δεσμευτικοί καθ’ όσον γραμμένοι, οι ηθικοί παρ’ ότι είναι άγραφοι δεν είναι για τον λόγο αυτό λιγότερο δεσμευτικοί.
ΠΩΣ ΟΙ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙΣ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΠΑΙΚΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΗΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ
(ΠΟΣΟ Θ’ ΑΝΕΧΟΜΑΣΤΕ ΤΟ ΔΟΥΛΕΜΑ;)
Η μεγάλη πλειοψηφία των οπαδών κάνει το λάθος να θεωρεί τις επαγγελματικές ομάδες του συλλόγου τους ως κάτι τελείως διαφορετικό από μια συνηθισμένη επιχείρηση ακόμα και όταν υπάρχουν ενδείξεις/αποδείξεις για το αντίθετο. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει κανένας λόγος να πιστεύουμε πως μια Π.Α.Ε. ή Κ.Α.Ε. λειτουργεί διαφορετικά από μια οποιαδήποτε Α.Ε. μπορούμε να θεωρήσουμε ότι στην πράξη οι Π.Α.Ε. και οι Κ.Α.Ε. μιας χώρας αναμένεται να παρουσιάζουν μεταξύ τους τις ανάλογες διαφορές με τις επιχειρήσεις ενός οποιουδήποτε κλάδου της οικονομίας της χώρας. Για παράδειγμα όλες οι Π.Α.Ε. δεν έχουν την ίδια δυναμική αφού δεν απευθύνονται στο ίδιο οπαδικό κοινό όπως και οι εταιρείες του γαλακτοκομικού κλάδου δεν έχουν το ίδιο μέγεθος. Οι διαφορές αναμένεται να μεγαλώνουν όσο επεκτείνουμε το πεδίο έρευνας μας. Έτσι όταν μιλάμε για τις Ευρωπαϊκές ομάδες σαν σύνολο οι διαφορές των Αγγλικών, Ισπανικών, Γερμανικών, Γαλλικών, Ιταλικών, Ολλανδικών, Βελγικών και Πορτογαλικών ομάδων με τις Ελληνικές είναι αντίστοιχες μ’ αυτές που έχουν οι λεγόμενες «μεγάλες ομάδες» της Ελλάδας με τις υπόλοιπες που συμμετέχουν στο πρωτάθλημα.
ΤΣΙΠΡΑΣ: Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΙΑΣ «ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ»
(ΕΝΑ «ΑΠΟΔΥΤΗΡΙΑΚΟ» ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΟΛΟΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ)
Υπάρχει ένα παληό ρητό σύμφωνα με το οποίο: «Άμα πετύχει η μαλακία, τύφλα να ’χει το γαμήσι». Αντίστοιχα θα μπορούσαμε να πούμε ότι όταν ο «Αποδυτηριάκιας» έχει όρεξη και κυρίως όταν θέλει να γράψει ένα κείμενο (και όχι να πετά την μπάλα στην εξέδρα για να μην τα βάλει με κάποιους) δεν έχει το ταίρι του. Ο μόνος που τον ξεπερνούσε ήταν ο μακαρίτης Μπαζίνας. Το κείμενο που ακολουθεί (βλέπε εδώ) θα έπρεπε να διαβαστεί απ’ όλους μας με την δέουσα προσοχή πριν πάμε ακόμη μια φορά τα τελευταία χρόνια στην κάλπη.
ΟΙ ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΕΚΤΖΗΔΙΚΩΝ Μ.Μ.Ε. ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ
(ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ)
Τις τελευταίες μέρες γίναμε μάρτυρες δημοσιευμάτων με τα οποία οι συντάκτες του ΑΕΚτζήδικου ρεπορτάζ ασκούν κριτική στην διοίκηση της «ενιαίας Α.Ε.Κ.». Δεδομένου ότι τα τελευταία δυόμιση χρόνια (από τον Μάη 2013) η κριτική της πλειοψηφίας των συντακτών της Α.Ε.Κ. κατευθυνόταν μόνο προς τους απέξω (τους οποίους για ευκολία είχαν άκριτα ομαδοποιήσει και ονομάσει «εχθρούς της Α.Ε.Κ.») η αλλαγή(;) της στάσης τους προκάλεσε προβληματισμό για τα κίνητρα που την προκάλεσαν.
ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ. ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε., ΤΗΣ ΛΑ.Ε. ΚΑΙ ΤΗΣ Χ.Α. ΚΑΙ Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥΣ.
(Ζητώ συγγνώμη για το ιδιαίτερα εκτεταμένο κείμενο που ακολουθεί αλλά δεν μπορούσε να γίνει αλλιώς ειδικά αν στόχος ήταν η αρτιότητα και αντικειμενικότητα του. Καλή δύναμη με το διάβασμα.).
Ζητούμενο κάθε εκλογικής αναμέτρησης υποτίθεται ότι είναι η αντιπαράθεση πάνω στα προγράμματα των κομμάτων και ειδικά αυτών που διεκδικούν την εξουσία. Υποτίθεται ότι τα κόμματα εξουσίας θα πρέπει να είναι σε θέση να έχουν καταλήξει σε συγκεκριμένα κοστολογημένα μέτρα τα οποία θα πρέπει να μπορούν να εφαρμόσουν από την επόμενη κιόλας μέρα. Ωστόσο αξία δεν έχουν μόνο οι προγραμματικές θέσεις των κομμάτων εξουσίας αλλά και αυτές των μικρότερων κομμάτων, τα οποία ακόμη και αν δεν μπορούν να καταλήξουν σε πλήρως κοστολογημένα μέτρα μπορούν όμως να διατυπώσουν τις σκέψεις τους για τον τρόπο λειτουργίας της οικονομίας. Ειδικά σ’ αυτή την αναμέτρηση που ολοκληρώνεται την ερχόμενη Κυριακή 20 Σεπτέμβρη οι θέσεις των μικρότερων κομμάτων έχουν ίσως μεγαλύτερη αξία απ’ αυτές των κομμάτων εξουσίας.
ΟΤΑΝ ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΡΟΣΟΝ
(«ΤΟ ΓΕΛΑΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΨΩ ΝΑ ΤΟ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΟΙ ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ»)
Ένα όμορφο πρόσωπο προδιαθέτει θετικά όσους το συναναστρέφονται και ακόμη περισσότερο αν είναι χαμογελαστό. Ένα μονίμως χαμογελαστό πρόσωπο μπορεί κάτω από την επιφάνεια να κρύβει έναν ανόητο που αγνοώντας το μέγεθος της ανοησίας του χαμογελά αυτάρεσκα νομίζοντας τον εαυτό του για σπουδαίο. Γενικά ένα τέτοιου είδους πρόβλημα δεν είναι ούτε μεγάλο ούτε σπουδαίο όταν μπορείς ν’ αποφύγεις την συναναστροφή μ’ ένα τέτοιο πρόσωπο. Το πρόβλημα ξεκινά όταν αυτό το πρόσωπο κατέχει δημόσιο αξίωμα και μάλιστα από τα πλέον σοβαρά όπως π.χ. αυτό του Πρωθυπουργού.
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΥ.ΡΙΖ.ΑΙΟΥΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΟΥΝ ΤΟΝ ΑΛΕΞΗ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΚΡΙΝΟΥΝ
(Η ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΗ ΤΗΣ «ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ»)
Το κείμενο που ακολουθεί γράφεται με απόλυτα καλοπροαίρετη διάθεση, αφού αυτός ο οποίος θέλει να βγάλει κάποιον από την άγνοια του αποκλείεται να είναι κακοπροαίρετος (εκτός αν αυτός που ζεί μέσα στην άγνοια δηλώνει «τρελός» οπότε ισχύει το «άσε τον τρελό στην τρέλα του και μη τον συνεφέρεις»). Αφορμή για το κείμενο αυτό -την ανάγκη του οποίου είχα από καιρό διαγνώσει- αποτέλεσαν τα δυο αναδημοσιευμένα κείμενα που ακολουθούν. Προτού μπούμε στην ουσία πρέπει να ξεκαθαρίσουμε ότι κατανοώ τους λόγους που ώθησαν τους συγγραφείς αυτών των κειμένων να τα γράψουν. Η ουσία όσων εκφράζονται στα κείμενα αυτά με βρίσκει κατ’ αρχήν σύμφωνο, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οι συγγραφείς τους δεν βρίσκονται σε πλάνη τόσο σχετικά με το τι μπορεί να κατορθωθεί στην συγκυρία αυτή όσο και με το πόσο εφαρμόσιμα στην πράξη είναι αυτά που διατυμπανίζει η Αριστερά εδώ και δεκαετίες.
ENIC: Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ;
(ΠΩΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΟΛΟΙ ΣΙΓΑ-ΣΙΓΑ)
Τίποτα δεν είναι τυχαίο στη ζωή. Εκεί που νομίζεις ότι έχεις αφήσει οριστικά πίσω σου κάποιες καταστάσεις, να τες που ξαναβγαίνουν στην επιφάνεια. Τις τελευταίες μέρες μας ήρθαν δυο αναπάντεχες ειδήσεις. Από τη μια ο Ντέμης έδωσε συνέντευξη στην «Καθημερινή» και από την άλλη διαβάσαμε για το ενδιαφέρον του ασιατικής καταγωγής ιδιοκτήτη της Βαλένθια να δώσει 85 εκ. Ευρώ για το 25% της Α.Ε.Κ. (προφανώς της «ενιαίας» στην οποία περιλαμβάνεται και το γήπεδο.
Ο Ντέμης στην συνέντευξη του άφησε ανοικτό το ενδεχόμενο της επιστροφής του στα διοικητικά της νέας Π.Α.Ε. Την ίδια στιγμή και μετά τις «εξηγήσεις» που ο «αστικός μύθος» λέει ότι στο παρελθόν έδωσε στην Original σε συνάντηση που είχε στο «δωματιάκι» έκανε και δημόσια «δήλωση μετανοίας» για το κάρφωμα των οπαδών της Α.Ε.Κ. στην αστυνομία (επεισόδια στο Περιστέρι).























































































Χρονολόγιο